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古代著名“吃貨”與刀魚

 

我國作為魚的王國,亦是詩的國度,古往今來,文人墨客寫下了大量吟詠名魚的詩句。其中,有著“長江第一鮮”之譽的刀魚因其細嫩鮮美,肥而不膩,更是博得了歷代文人雅士的厚愛。

 

刀魚,學名刀鱭,因為它顏色皎潔如白銀,形狀像是一把出鞘的尖刀,所以稱之為刀魚。

 

刀魚很古老。在史學界,人們一般認為《山海經》中提到的“鮆魚”就是刀魚,鮆音此,或音即。相傳,到了三國時代,曹操在嘗了刀魚后,便立即下令賜名其為“望魚”。

 

刀魚屬于洄游魚類,春季時成群溯長江而上,是這個季節(jié)最早最好的時鮮魚。不過這美味的地域性很強,僅有下起南通上至鎮(zhèn)江的出產可稱上品,離開這一流域,據說就會口味變差身價大跌。

 

“清明前細骨軟如綿,清明后細骨硬如針。”眾所周知,清明前長江邊,最宜食刀魚。北宋文豪兼“吃貨”的蘇軾的那句“恣看收網出銀刀”,便將陽春三月,桃花初開,漁家捕撈刀魚的場景描繪得通俗易懂,既有動感,又有現(xiàn)場感。

 

根據相關史料顯示,最流行吃刀魚的還當真是宋朝。陸游說:“鮆魚莼菜隨宜具,也是花前一醉來。”梅堯臣說:“已見楊花撲撲飛,鮆魚江上正鮮肥。”

 

“肩聳乍驚雷,鰓紅新出水,佐以姜杜椒,未熟香浮鼻。河豚愧有毒,江鱸漸寡味。”詩人劉宰更是不惜溢美之詞,贊刀魚還沒有熟,已香味撲鼻,河豚和江鱸滋味都不能與之媲美,可見其珍美令人朵頤。

 

當然在所有的贊美聲中,最有名的還是蘇軾在《和文與可洋川園池詩》中的那句:“還有江南風物否,桃花流水鮆魚肥。”

 

此外,在宋史中,確實也多有“治刀魚船備???rdquo;一類記述,看來宋人對刀魚的體驗最深。

 

不過,若真的談到刀魚味美,當數清代美食家的實踐性研究最為透徹。李漁說,食鰣鱘易膩,但刀魚“則愈甘,至果腹而不釋手”。錢泳的《履園叢話》則說刀魚是“開春第一鮮美之肴,而腹中腸尤為美味”,懂吃刀魚內臟才是“善食刀魚者”,有識之士應當牢記。

 

同時,當時有句民諺云:“寧去累死宅,不棄鮆魚額”,說的便是刀魚渾身都是美味,連魚頭也好吃無比,寧肯丟掉老祖宗的房子,也不愿意放棄只有瘦骨的刀魚頭,極言其美味。

 

由此看來,比起物質生活,古人或許更愛這世間美味。換了現(xiàn)在,這諺語便純屬“扯淡”,甭管房地產再不景氣,那也比什么魚都能提升幸福指數。

 

為了解決刀魚刺多易卡喉的問題,袁枚的《隨園食單》提供了兩法:一是“用極快刀刮取魚片,用鉗抽去其刺”,二是“快刀將魚背斜切之,使碎骨盡斷,再下鍋煎黃……臨食時竟不知有骨”。至于油炸刀魚使之酥枯再食,則被袁枚視為“駝背夾直,其人不活”,那不是美食家的做派,也不是刀魚的幸福。

 

而戲曲作家李斗所著的《揚州畫舫錄》,更載有一道“鮆魚糊涂”的菜。之所以稱為“糊涂”,想必去骨問題已徹底解決。

 

清代美食家認定刀魚是“春饌妙物”,只因刀魚味美過時不候,清明一過,肉質變老、骨頭變硬,從而美味大減。這樣說的話,北魏《齊民要術》教導我們,六七月取刀魚做魚醬,“味香美與生者無殊異”,就顯得很不講究,猜想那時人們應該還未吃到過正宗好刀魚。