“兩岸同文同種，在歷史長(zhǎng)河中，尤其是近百年來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程里密切相關(guān)。兩岸就算有差異，也是因?yàn)榛ゲ涣私馑隆?rdquo;中共二十大代表、復(fù)旦大學(xué)教授、上海市臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)盧麗安接受中新社記者專訪時(shí)說(shuō)。

盧麗安生于高雄，自小生活在臺(tái)灣南部，從臺(tái)灣政治大學(xué)畢業(yè)后負(fù)笈歐洲，1997年在英國(guó)取得博士學(xué)位后來(lái)到大陸定居。定居大陸25年，她是外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)者，并在臺(tái)胞團(tuán)體任職。

五年前召開中共十九大時(shí)，盧麗安是唯一一位在臺(tái)灣土生土長(zhǎng)的中共黨代表，引發(fā)兩岸高度關(guān)注，其中共黨員身份受到島內(nèi)的輿論壓力。受訪時(shí)，盧麗安最常說(shuō)的一句話是：“我愛臺(tái)灣，也愛大陸，就像愛自己的爸爸媽媽，不需要二選一。”

臺(tái)灣青年需要什么?

“一個(gè)能幫助他們開拓視野、開發(fā)工作機(jī)遇、開創(chuàng)生命豐富度的環(huán)境，正是當(dāng)下臺(tái)灣年輕人最需要的。”談及臺(tái)灣青年發(fā)展現(xiàn)狀，盧麗安不無(wú)憂慮。

她說(shuō)，臺(tái)灣許多年輕人自詡“小確幸”，但這是“把頭埋在沙堆里”的鴕鳥心態(tài)。民進(jìn)黨當(dāng)局不斷操弄“去中國(guó)化”議題，更是自欺欺人，完全不顧臺(tái)灣青年發(fā)展。

一段時(shí)間以來(lái)，島內(nèi)面臨產(chǎn)業(yè)空洞化、“少子化”、能源危機(jī)等發(fā)展窘境，教改倒行逆施等因素嚴(yán)重沖擊高教質(zhì)量。盧麗安說(shuō)，民進(jìn)黨當(dāng)局的倒行逆施，尤其是打壓提供大陸高校信息的渠道、阻撓學(xué)子“登陸”讀書，讓本應(yīng)探索更開闊世界的學(xué)生失去了與大陸同齡人交流的機(jī)會(huì)。

與之形成鮮明對(duì)比的，則是大陸高校的開放理念。從教多年，盧麗安觀察到大陸高校在輸出專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還在重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和人類命運(yùn)共同體意識(shí)。以復(fù)旦為例，學(xué)校十分重視學(xué)生國(guó)際視野的培養(yǎng)，希望讓每位學(xué)生都能獲得境外學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

“臺(tái)灣青年需要什么?”盧麗安認(rèn)為，他們需要能激發(fā)自身潛力的成長(zhǎng)環(huán)境，需要找回被扭曲、忽視的中國(guó)人身份認(rèn)同，需要認(rèn)識(shí)到“愛大陸”與“愛臺(tái)灣”不沖突。

同大于異，兩岸同寫融合發(fā)展文章

“就像五根手指各有長(zhǎng)短，兩岸社會(huì)存在差異。”盧麗安說(shuō)，重點(diǎn)在于如何求同存異，并在異同之中找到良性溝通的方式。她認(rèn)為，差異容易被看見，即便分隔數(shù)十載，但同根同源的兩岸仍是同遠(yuǎn)大于異。

她介紹其家庭背景。盡管祖輩生活在日本殖民統(tǒng)治時(shí)期的臺(tái)灣，但家中各處都布滿中華文化的細(xì)節(jié)，長(zhǎng)輩始終不忘傳承中華民族傳統(tǒng)美德。盧麗安的外公白手起家，自學(xué)漢字，成家后夫妻同心安養(yǎng)寡母，撫養(yǎng)兄長(zhǎng)遺孤，教養(yǎng)子女知書達(dá)理、自立自強(qiáng)。

她說(shuō)，這是中華文化價(jià)值觀在個(gè)體家庭中的體現(xiàn)，“我從小是在這樣的家庭氛圍中耳濡目染成長(zhǎng)起來(lái)”。這些中國(guó)家庭中的美好價(jià)值觀應(yīng)該在兩岸延續(xù)。

兩岸民眾對(duì)美好生活的向往是相同的。盧麗安說(shuō)，一些勢(shì)力有意夸大的所謂“兩岸差異”，不能阻礙兩岸走親走近融合發(fā)展、祖國(guó)實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一。她建言，已扎根大陸的臺(tái)灣青年，要讓更多臺(tái)灣年輕人看到大陸廣闊的發(fā)展空間，寫好融合發(fā)展這篇大文章。“這是我們義不容辭的責(zé)任。”( 楊程晨 朱賀)