臺(tái)灣文創(chuàng)當(dāng)下風(fēng)靡海峽兩岸。中新社記者走訪臺(tái)北、臺(tái)中、南投的近10位文創(chuàng)人，試圖探究他們成功的“秘辛”。

 

就地取材，可謂臺(tái)灣文創(chuàng)人的共同之道。

 

“漆是東方的色彩，我們常說(shuō)外面‘黑漆漆’的，所以用漆來(lái)形容夜的黑。”年過(guò)花甲的黃麗淑頗有興致地談“漆”說(shuō)“色”。

 

在群山環(huán)抱的南投縣草屯鎮(zhèn)“游漆園”，黃麗淑指著琳瑯滿(mǎn)目的漆畫(huà)、竹胎漆器、藤胎漆器說(shuō)，創(chuàng)作的原料生漆就來(lái)自附近山上。

 

“從漆樹(shù)上采割時(shí)為乳白色，一旦接觸空氣就轉(zhuǎn)為褐色。”黃麗淑笑著說(shuō)，生漆干了變成透明的黑色，這就是“黑漆漆”。也賦予作品含蓄深邃的層次感。

 

與之異曲同工，南投“再生之美”工作室負(fù)責(zé)人李永謨，采集島內(nèi)種植的白樺、青桐、雀榕、木槿等樹(shù)皮，以及葉脈、果核、草葉，設(shè)計(jì)出精美的花卉、鳥(niǎo)獸及各種造型，令人嘆為觀止。

 

“誰(shuí)說(shuō)樹(shù)的一生在凋零后就結(jié)束?”李永謨出發(fā)點(diǎn)很簡(jiǎn)單，給它們以新生。身患小兒麻痺癥的他說(shuō)，再生后的美麗，其實(shí)更值得珍惜。

 

臺(tái)中大雅區(qū)的“趙家窯工藝坊”，趙氏三兄弟取當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的紅土、小麥稈制成的灰釉為原料，從而燒制出有別于他人的陶器。

 

作品獨(dú)到，無(wú)疑是臺(tái)灣文創(chuàng)人的“殺手锏”。

 

如同歌星的成名曲一樣，趙家窯內(nèi)作品無(wú)數(shù)，但窯主趙勝杰向來(lái)以三把壺示人，“一把能飄香冒煙、一把能防熱水外漏、一把既有茶壺又包含茶杯”。

 

3把壺除價(jià)格不菲外，也讓趙家窯蜚聲兩岸。趙勝杰直言，他到大陸福建、浙江等地參展，它們就是“活名片”。

 

早年從事竹木工藝設(shè)計(jì)，黃麗淑萌生了將竹編與漆藝相結(jié)合的做法，她的作品由此連續(xù)三年獲臺(tái)灣美展美術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)第一名。

 

漆藝之外，黃麗淑還廣采博納，到日本學(xué)蒔繪、學(xué)堆錦，向臺(tái)灣原住民學(xué)藤材單螺旋纏繞法等，所創(chuàng)作品總是令人眼前一亮。

 

臺(tái)灣微雕大師陳逢顯的作品突出一分“小”字。他能在竹筷上雕出山羊，能在鉛筆尖上雕出大象，也能在米粒上創(chuàng)作玉兔。

 

位于臺(tái)北新店的“毫芒雕刻館”，陳逢顯在此創(chuàng)造了一個(gè)微雕世界的“神話”。他說(shuō)，每次下刀、下筆都要閉氣1分鐘以上，有時(shí)只要一個(gè)顫抖，心血瞬間化為烏有。而觀者要想看清楚，必須用高倍放大鏡，才能一窺奧妙。

 

微雕師法古人卻又能做到“前無(wú)古人”，正是陳逢顯作品獨(dú)到之處。每每新作發(fā)表，吸引收藏家紛至沓來(lái)。

 

梳理近10位藏于鄉(xiāng)野或偏于一隅的臺(tái)灣文創(chuàng)人，他們無(wú)一例外都認(rèn)同“文創(chuàng)不該獨(dú)立于生活之外”的觀點(diǎn)。

 

南投縣竹山鎮(zhèn)“芳仕、璐昂琉璃藝術(shù)館”的林芳仕夫婦說(shuō)，他們的琉璃作品，大多不是單純的裝飾品，而是有很強(qiáng)的實(shí)用性。

 

從事漆藝創(chuàng)作的黃麗淑表示，“生活工藝”是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)之一，即在生活中融入工藝、用工藝品好好享受生活。

 

“你的作品若僅是擺設(shè)，那么能擺幾個(gè)?”在南投“水里蛇窯”第三代傳人林國(guó)隆看來(lái)，文創(chuàng)成敗就在于能否適于生活，否則會(huì)降低購(gòu)買(mǎi)力、影響“錢(qián)途”。

 

(記者 李志全 陳立宇)