12月7日，在日本大阪，南京大屠殺幸存者艾義英(后排左)在證言會上。

應(yīng)日方邀請，中國南京大屠殺幸存者、86歲的艾義英老人7日在大阪參加證言集會，講述自己在南京大屠殺中的親身經(jīng)歷，提醒人們勿忘歷史，珍惜和平。新華社記者 馬興華攝

12月13日將迎來我國首個國家公祭日——南京大屠殺死難者國家公祭日。在公祭日即將到來之際，中國民間對日索賠聯(lián)合會通過日本駐華大使木寺昌人，致函日本政府及日本首相安倍晉三，“嚴(yán)正要求日本政府向被日軍殺害的南京30萬亡靈謝罪!向二戰(zhàn)期間被日軍屠殺的所有中國人謝罪!為因日本入侵中國帶給中國人民的深重災(zāi)難謝罪”!12月7日，聯(lián)合會向媒體公布了信函內(nèi)容。據(jù)悉，這是中國民間機構(gòu)首次以函件方式要求日本政府就南京大屠殺謝罪。

為何選擇此時要求日本政府進(jìn)行謝罪?中國民間對日索賠聯(lián)合會會長童增在接受本報記者采訪時說：“南京大屠殺已經(jīng)過去77年，日本政府卻一直在試圖否認(rèn)這段歷史，并且從未對南京大屠殺的幸存者進(jìn)行過謝罪。我們作為民間組織向日本政府提出謝罪要求，一方面是為南京大屠殺遇難者討回公道，發(fā)出我們民族正義的吶喊，這是我們活著的人應(yīng)該做的事情。另一方面，我們就是要讓日本政府知道中國老百姓要求日本進(jìn)行謝罪的呼聲。今年恰逢我國首個法定國家公祭日，在這個時候提出意義更大。”

抗戰(zhàn)勝利距今已經(jīng)過去了69年時間，中國首個國家公祭日似乎來得有點晚。“中國人民比較善良，以前考慮到發(fā)展中日友好，為減輕日本人民負(fù)擔(dān)放棄了戰(zhàn)爭賠償。對日本軍國主義曾經(jīng)犯下的暴行提的也比較少，更沒有設(shè)立過國家公祭日。然而日本政府卻在一次次否認(rèn)南京大屠殺事實、通過修改教科書等方式美化侵略歷史，使更多的日本人對這一段侵略歷史不能擁有正確認(rèn)知。通過總結(jié)歷史經(jīng)驗，我認(rèn)為，中國人此前以德報怨的方式反而導(dǎo)致了日本人失去記憶，助長了日本國內(nèi)美化戰(zhàn)爭的氣焰。”童增遺憾地表示。

“反觀日本，每年都在廣島、長崎舉辦的原爆紀(jì)念日活動非常隆重，從日本天皇、首相到各界人士都受邀出席。而日本在宣傳方面卻刻意回避曾在中國犯下的暴行，這給外界留下的印象反而是日本成了戰(zhàn)爭最大的受害者?，F(xiàn)在我們總結(jié)經(jīng)驗，感到過去沒有充分盡到維護(hù)人類和平、預(yù)防戰(zhàn)爭的義務(wù)。實際上，要求日本政府向戰(zhàn)爭受害者謝罪也是在為人類和平作貢獻(xiàn)。”童增接著說，“中國通過設(shè)立國家公祭日，就是要告訴全世界，二戰(zhàn)期間日本法西斯對中國犯下的罪行，與納粹犯下的罪行一樣深重，中國人民和世界人民一定要銘記這段歷史，共同維護(hù)戰(zhàn)后和平秩序。”

童增認(rèn)為，不對日本提出真誠謝罪的要求，實際上是沒有盡到我們的國際義務(wù)。猶太民族在戰(zhàn)后嚴(yán)厲追索納粹戰(zhàn)爭罪行方面，給中國和世界樹立了榜樣。他說：“猶太人對待納粹戰(zhàn)犯，不管其多大年齡、在世界哪個角落都要將其繩之以法。每到紀(jì)念日，他們都會向全世界展示納粹暴行。然而，以色列和德國的友好關(guān)系并沒有因為向納粹戰(zhàn)犯追責(zé)和要求賠償而受到影響。現(xiàn)在在德國等西方國家，沒有人敢提美化納粹的事。”

“中國是二戰(zhàn)時期遭受損害最大的國家之一，我們卻沒有做一些該做的事情。我們不能漠視日本右翼否認(rèn)侵略歷史的行為。這不僅是中國的損失，也是全人類的損失。”童增說，“雖然只是作為中國民間機構(gòu)站出來致函日本政府要求謝罪，但我們發(fā)出的是中華民族伸張正義、維護(hù)人類和平的強烈呼聲。關(guān)于公祭日一事，以前在民間呼吁過，現(xiàn)在政府終于站到了前面，這符合民意的潮流。”

童增作為民間對日索賠第一人，從1990年發(fā)表的“萬言書”開始，已經(jīng)走過了24年的對日民間索賠之路。

童增通過查閱史料，于1990年發(fā)表了要求日本對中國受害者進(jìn)行賠償?shù)娜f言書，首次將“國家戰(zhàn)爭賠償”與“民間賠償”區(qū)分開來，提出“中國民間受害者有向日本政府和企業(yè)進(jìn)行索賠的權(quán)利”，奠定了中國民間對日索賠的法理基礎(chǔ)，率先發(fā)起并啟動了中國民間對日索賠的世紀(jì)大潮。“我當(dāng)時也沒有想到會有那么多受害者給我寫信，傾訴他們的受害遭遇。”童增每次回想起當(dāng)時與受害者接觸的一些細(xì)節(jié)，都會為之動容。據(jù)童增介紹，上月中旬在美國召開的一次關(guān)于維護(hù)二戰(zhàn)勝利秩序的國際會議上，與會者用一個多小時時間討論了他當(dāng)年收到的這1萬多封信箋。這些信箋已成為訴說那段悲慘歷史的珍貴史料，面對這些來信，童增說他更多地感受到了責(zé)任。

童增說：“對日民間索賠的意義重大，它是從國際法的層面來解決戰(zhàn)爭遺留問題。20多年來，中國勞工、日軍‘慰安婦’、南京大屠殺受害者等近30起對日索賠訴訟雖然在日本輸?shù)袅斯偎?，但這些訴訟提升了整個民族的索賠意識，中國老百姓可以將外國政府和企業(yè)告上法庭，這在中國歷史上是罕見的。另外，通過這些訴訟，也讓更多的日本人了解到了日本當(dāng)年侵華戰(zhàn)爭所犯罪行的冰山一角。

民間索賠的正義呼聲也感動了一些日本有良知的人。據(jù)童增介紹，自從開展對日民間索賠活動以來，日本國內(nèi)有300多名律師、10多萬名支持者通過簽名、籌款等各種方式支持中國受害者起訴日本政府和企業(yè)。

“從長遠(yuǎn)看，解決歷史遺留問題也是為了促進(jìn)中日友好。只有這些問題解決了，中日關(guān)系才能夠輕松地面向未來。”童增說。

本報北京12月7日電